A principios de los setenta, irrumpía en el escenario internacional una crisis energética, económica y estructural del capitalismo que no finalizó su reacomodación hasta finales de los ochenta, principios de los noventa.
Haití es considerado el país más pobre de América. Chile, ejemplo neoliberal, acaba de ser admitido en el exclusivo club la OCDE (Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico), que solo integran 31 países.
Entrevista a Iván Carrasco, dirigente social y secretario del recién creado Partido Igualdad [Chile]
Cuando faltan pocos días para que Piñera haga su entrada triunfal en el Palacio de la Moneda, Iván Carrasco, dirigente social y secretario del recién creado Partido Igualdad, expresa en su discurso y su práctica una nueva generación de actores que está tratando de irrumpir con su propuesta en el escenario de la lucha social y política en Chile. Desde Peñalolen, en plena campaña por exigir la liberación de 4 dirigentes sociales presas por luchar por la vivienda digna, expresa la opinión de un sector que ve una línea de continuidad entre la Concertación y la Derecha.
Entrevista a Wilmer Rickly, representante del Frente de Resistencia de Honduras
Como en una mala película “gringa” de los 80’, luego del Golpe de Estado en Honduras, reaparecen en los telediarios las imágenes de militares con sobrepeso, presidentes-terratenientes corruptos vestidos de impecable blanco y curas acompañados de señoras que bandean entre sus llamados a Dios y su amor a la Patria. El cuadro se completa con la infaltable presencia “invisible” de la CIA, con su carga de agentes expertos en desestabilización, y sus maletas llenas de dinero verde capaz de comprar el siempre liviano respeto de jueces y militares a la sagrada Constitución.
Latinoamerica21 entrevista una de las figuras más significativas del proceso constitutivo ecuatoriano, Alberto Acosta: co-fundador de Movimiento País y presidente de la Asamblea Constitucional de Ecuador hasta que presentó su renuncia irrevocable y abandonó la política activa. Actualmente es profesor investigador de FLACSO Ecuador.
“Pasarán 20 años para que podamos ver los frutos de las transformaciones que estamos realizando en Bolivia
El gobierno de Evo Morales enfrentará en diciembre un nuevo proceso electoral. Sin embargo, a diferencia de estos últimos 3 años, casi nadie se atreve a hacer apuestas sobre la posibilidad de que exista algún cambio de gobierno. A diferencia de otros procesos de transformación que se están dando en Latinoamérica, Bolivia hoy avanza en su revolución cultural y política con pasos sólidos. Para saber más de este proceso, y aprovechando la visita de Ramiro Lizondo, economista y Vice Ministro de Pequeña y Mediana Empresa del gobierno de Bolivia, hablamos con él para conocer más acerca de los cambios que se viven en la nación andina.
Primero se juntaron en Rosario, Argentina. Y este año repitieron su particular encuentro nada menos que en Caracas, el epicentro de la revolución bolivariana que recorre América.
El neoliberalismo iniciaba, a finales de los años setenta, la producción teórica sobre las funciones que debía desarrollar el Estado y la participación que éste debía tener en la economía, copando la agenda de la mayoría de los países capitalistas e impulsando una serie de reformas radicales tanto en la regulación del capital como en la relación entre los ciudadanos y las instituciones encargadas de regular la vida colectiva.
La importancia de analizar la situación actual de las fuerzas armadas de Bolivia y Venezuela se sustenta, en el marco general de las redefiniciones que está sufriendo la figura del Estado en América Latina. Las fuerzas armadas son una parte por lo general ignorada en los análisis de la izquierda. Sin embargo, nadie puede cuestionar que el rol político que jugaron, y siguen jugando ,es determinante en el actual proceso de transformación en el continente.
El actual proceso de transformación social que vive América latina, encabezado por Bolivia y Venezuela, sufre de constantes manipulaciones mediáticas e interpretaciones intelectuales, que pueden distorsionar la visión de estos procesos, mostrándolos al mostrarlo en formas simplistas.
Los debates respecto de los movimientos sociales latinoamericanos han centrado una parte importante de la discusión política e intelectual de la última década.
Desde el surgimiento del Ejercito Zapatista, con la famosa frase del Subcomandante de “Mandar obedeciendo”, pasando por las luchas del Movimiento de los Sin Tierra, o los movimientos contra la privatizaciones en Paraguay o en Bolivia, con la Guerra del Agua en Cochabamba, los movimientos han pasado de ser masa que sigue a determinados colectivos políticos, a ser protagonistas principales de la construcción de las fuerzas políticas y electorales de sus propios países.
Tras más de quinientos años de implementación salvaje del neoliberalismo en Latinoamérica, los países empobrecidos no han logrado el desarrollo y los estándares de vida de los países del capitalismo central que la teoría propugnaba. A pesar de ello, la religión neoliberal y todos sus feligreses –practicantes o no- siguen creyendo que esto no se ha producido por la porfiada tendencia al atraso de los gobiernos de los países subdesarrollados y que, por tanto, hay que seguir invirtiendo en su conversión.
Después de la década perdida de los “ochenta”, Latinoamérica inauguraba el cambiante de siglo materializando muchos de sus proyectos populares con la llegada al poder. Chávez llegaba a la presidencia antes de inaugurar el siglo con el apoyo de más de la mitad de la población y su progresivo proyecto popular le ha llevado a seguir liderando la revolución bolivariana más de una década después. Lula le siguió después de dos intentos fallidos, con más del 60 por ciento de los votos (2002) y en Argentina llegó el matrimonio Kirchner (2003) con el reto de sacar de la bancarrota al país. Llegó más tarde Morales (2005) y luego Ortega y Correa (2007), Lugo (2008), Funes (2009) y ahora Mújica, que seguirá en 2010 el camino abierto antecesor.
Para algunos el titular de este artículo puede parecer de una evidencia innecesaria. Sin embargo, esto no resulta tan claro si miramos la historia de estas dos últimas décadas en latinoamerica.En pocos años, las dictaduras variadas dieron pie democracias económicamente muy rentables. El regreso de los países americanos a los canales formales del occidental “sistema de partidos políticos”, significó en términos directos el incremento exponencial de las ganancias de los poderosos empresarios en alianza con capitalistas extranjeros.
Luego de la inviabilidad de laimplementación del modelo neoliberal en los países latinoamericanos-periféricos en el sistema capitalista mundial-, nuevos y viejos actorespolítico-sociales han quebrado las paredes de los parlamentos y de las sombríasoficinas de los partidos donde se encerraba la política para retornarla a lacalle y a sus gentes. Este nuevo paradigma representa, en cierta medida, el colofón(o punto de inicio si se prefiere) de un proceso de profunda mutación delproceso político, donde los movimientos populares han jugado un papeldeterminante.
Hace ya más de un mes, en un país cuya ubicación y nombre la mayoría del mundo desconocía, un general de ejército se levantó y depuso al jefe de estado, so pretexto de impedir un referéndum popular y garantizar la vigencia constitucional. Toda la historia parece parte de un guión repetido para latinoamerica, y que se tratase de Honduras, era solo un detalle.
“Alan García está dispuesto a aplicar métodos violentos de manera masiva”
La masacre, perpetrada por el ejército peruano, de más de 50 indígenas amazónicos que exigían que se respetaran sus derechos territoriales frente a las empresas trasnacionales, puso al presidente peruano Alan García ante los focos de la prensa mundial.
La denuncia y la indignación generó protestas en distintos lugares del mundo, y muchos descubrieron que la “democracia” peruana se mostraba su peor cara.
El periodista y sociólogo peruanoRafael Drinot conoce bien la historia de su país y los últimos hechos lo llevan a plantearse una serie de hipótesis que ponen en duda la continuidad de un proceso democrático en el Perú.
Este 2009, el escenario político boliviano está marcado por dos hitos electorales en el primer y último mes del año. El 25 de enero se realizó el referéndum constitucional y el 6 de diciembre se desarrollarán las elecciones nacionales para elegir presidencia y vicepresidencia, senadores y diputados de la Asamblea Legislativa Plurinacional. Entre estos dos hitos una revolución democrática y cultural que avanza pacientemente, no exenta de contradicciones y debilidades, hacia un país más justo, inclusivo, diverso y equitativo.
Francisco Mena, ex capitán del ejercito salvadoreño, quien se pasó a la guerrilla para luego convertirse en comandante del FMLN, ha sido actor protagonico de los distintos momentos históricos de su país. Primero como comandante y luego como diputado vivió la última campaña electoral del FMLN que acabo con la victoria de Mauricio Funes, con una mezcla de alegría y de creciente inquietud.
El actual proceso de cambios en latino América, además de su carácter popular y de las transformaciones políticas y económicas en los distintos países, contiene en su interior un marcado acento en la integración regional. Hablar de latino América como un sujeto identitario no es un elemento nuevo en términos históricos. Por un lado estos antecedentes vienen desde hace más de 200 años, momento en el cual la mayoría de los países latinoamericanos vivió su proceso de independencia de la corona española. Este proceso se realizó, de una manera bastante excepcional, en un esfuerzo conjunto entre los distintos ejércitos que peleaban por la independencia en todo el continente.
Después de la entrega casi total de la izquierda de finales de los 90's, el escenario latinoamericano se ha transformado notablemente. La movilización de las fuerzas populares ha adquirido tal magnitud que, incluso, podría sobrepasar las experiencias históricas de los revolucionarios años 50's y 60's. Millones de latinoamericanos se levantan para defender sus derechos en todos los rincones del continente, y su fuerza pasa de arrasar en las calles ,a traducirse en la construcción de nuevos bloques de poder en las urnas. Un hito inédito en la historia de nuestra América que ha sorprendido tanto a intelectuales como políticos, en un contexto en que ya nadie creía que un cambio hacia la izquierda fuera posible.
A principios de los setenta, irrumpía en el escenario internacional una crisis energética, económica y estructural del capitalismo que no finalizó su reacomodación hasta finales de los ochenta, principios de los noventa.
Entrevista a Iván Carrasco, dirigente social y secretario del recién creado Partido Igualdad [Chile]
Entrevista a Wilmer Rickly, representante del Frente de Resistencia de Honduras
Para algunos el titular de este artículo puede parecer de una evidencia innecesaria. Sin embargo, esto no resulta tan claro si miramos la historia de estas dos últimas décadas en latinoamerica.En pocos años, las dictaduras variadas dieron pie democracias económicamente muy rentables. El regreso de los países americanos a los canales formales del occidental “sistema de partidos políticos”, significó en términos directos el incremento exponencial de las ganancias de los poderosos empresarios en alianza con capitalistas extranjeros.
Francisco Mena, ex capitán del ejercito salvadoreño, quien se pasó a la guerrilla para luego convertirse en comandante del FMLN, ha sido actor protagonico de los distintos momentos históricos de su país. Primero como comandante y luego como diputado vivió la última campaña electoral del FMLN que acabo con la victoria de Mauricio Funes, con una mezcla de alegría y de creciente inquietud.