Entrevista a Bartolo Fuentes, dirigente del Frente Nacional de Resistencia Popular de Honduras y ex-candidato a la ciudad de El Progreso

El caso de Honduras ilustra con claridad como los poderosos medios de comunicación instalan y sacan del foco de nuestra atención temas que según su agenda les resultan relevantes. Hace poco más de un año, todas las cadenas mundiales cubrían el Golpe de Estado de Honduras, hasta en sus más mínimos detalles. Pero luego de un proceso electoral construido por los propios golpistas y, digitado directamente desde el Departamento de Estado de los EE.UU, lo único que sale de Honduras es silencio.

La gira europea del periodista y dirigente de la Resistencia Hondureña, Bartolo Fuentes busca justamente romper ese cerco de silencio. El mismo que nos hace ignorar que en pocos meses la resistencia ha logrado juntar más de 1 millón 300 mil firmas para convocar a una nueva Asamblea Constituyente. Un silencio que esconde también, las decenas de asesinatos de dirigentes sociales por parte de los nuevos escuadrones de la muerte, que selectivamente atacan a los miembros de esa resistencia la que, a pesar de todo, sigue creciendo en el país centro americano

Bartolo cuéntanos un poco de donde viene la coordinadora de resistencia hondureña

Aunque parezca extraño, el movimiento social hondureño como tal que surge en el 54. Ese año, los Estados Unidos, cogieron a los líderes y se los llevaron a República Dominicana para hacer formación sindical. La intención era no permitir que se les escapara de las manos el movimiento obrero, y durante varios años lograron tener un movimiento social absolutamente controlado. Hasta los 70 cuando hay rompimientos en la Central de Trabajadores de Honduras, primero con Central General de Trabajadores de inspiración socialdemócrata o demócrata cristiana y en los noventas de la Central Unitaria de Trabajadores de Honduras.

A finales de los setentas, hay un movimiento social en ascenso. Con la revolución sandinista, esta efervescencia crece más. Pero a partir del ochenta, ochenta y uno paradójicamente, terminan las dictaduras militares, vuelven los gobiernos civiles y vivimos la época más represiva que hemos tenido: en pocos años fueron miles de asesinatos de gente exiliada, presos, desaparecidos, torturados. Es la aplicación de la doctrina de Seguridad Nacional. En Honduras se establecieron unos 15.000 hombres armados de la contra nicaragüense. Miles de marines norteamericanos haciendo maniobras militares constantemente, y un escuadrón de la muerte 3-16 dirigido directamente por el Alto mando del ejército que vigilaba, perseguía, tenía cárceles clandestinas donde torturaba. Esta represión hizo bajar al movimiento popular. Pero donde sentimos realmente el bajón es en los noventas, cuando las por lo menos seis organizaciones político militares, que de una u otra manera influían sectores populares, son desarticuladas y el movimiento popular cae.

Y como se recupera el movimiento popular de estos años oscuros?

Se recupera a partir del año 2000, en parte porque el huracán Mitch sacudió no solo el país sino también el mundo social.Entonces comienzan a articularse movimientos de comunidades, por ejemplo en Olacho se organiza el movimiento ambientalista de Olacho. Un poco mas al norte aparece la Coordinadora de Organizaciones Populares de la Aguan, que reúne a todo lo que era movimiento social. Se elaborara un planeamiento común y se movilizaba la gente. También en aquellos años nace el Copin, una organización de los movimientos populares indígenas. También surge en la capital el Bloque Popular.

Un momento decisivo fue cuando todas estas organizaciones realizamos una acción conjunto contra la privatización del agua. Tomamos la capital y marchamos hacia el palacio nacional, el 26 agosto del 2003. Hubo mucha represión. Ese día nace la Coordinadora Nacional de Resistencia Popular. Luego de la movilización mantiene la coordinación, teniendo una dinámica rotativa. Esta coordinadora se mantiene hasta el golpe de estado. Teníamos unas 50 reivindicaciones que impulsamos a través de 4 paros cívicos en todo el país. Esto para decir la resistencia no nace el 28 de julio, el día de golpe de estado.

Y en este contexto, como se entiende que un movimiento popular que como tu describes crece al márgen del gobierno del Mel Zelaya después del golpe termine apoyándolo.

Desde luego, el día del golpe de estado mucha gente que no había participado del movimiento popular, pues se les cayó la venda de los ojos. Sobretodo gente que votaba el partido liberal.

Zelaya viene de una familia de terrateniente. El papa de Manuel Zelaya estuvo preso acusado de una matanza, el 25 de junio del 1975. Fueron asesinadas 14 personas. Fueron torturados en la propia hacienda de la familia. Y luego de muertos fueron enterrados en un poso. Su padre fue a la cárcel, junto con dos militares. Y salieron cuando el 80 ganaron las elecciones los liberales. Es decir para la izquierda Mel no era precisamente un líder.

Mel fue diputado en el 86, en donde su acción más destacada fue denunciar la presencia de la contra en honduras. Nunca fue un dirigente político reconocido.

La oligarquía apostó por él cuando se presentó como presidente. Pero tambíen tenemos que decir de que existen una serie de personas que apoyan a Zelaya y participaron en organizaciones de izquierda. Y esto hace que cuando Zelaya toma la presidencia, él rompe la tendencia que existía de obedecer los mandatos de la burguesía.

Mel congeló las concesiones mineras a las empresas extranjeras. Entró en el ALBA. Llevó a Honduras a los “comunistas” Evo y Chavez. Paró la privatización de la electricidad. También aumentó el salario mínimo más de un 60%.

Pero también hay que decir que firmó el Plan Merida auspiciado por los EE.UU.

¿Para alguíen como tú debe entonces haber sido complejo apoyar a Mel Zelaya?

Lo que está de fondo en el golpe de estado es que se juntaron las derechas latinoamericanas y directamente el Departamento de Estado de los EE.UU. Como ya lo habían hecho antes en Venezuela y Bolivia. El eslabón más débil del proceso era Honduras. La derecha necesitaba un triunfo en la región. A Mel sólo le quedaban 6 meses en el poder y no podía ser reelecto. No tenía ya fuerzas políticas en el congreso para sacar una modificación legal que le permitiera la reelección. En alguna medida no tenían razones para sacarlo del poder de esa manera. Se trató más bien de atacar el chavismo  en América Latina. Muchos que no eramos de Mel fuimos los primeros en estar en la plazas públicas defendiendo el gobierno que había elegido la gente. Creímos que se iba a poder revertir el golpe, por el enorme movimiento popular que se desató en todo el país.

Sin embargo, toda esa movilización que pudimos ver a través de los canales de televisión pareció no ser suficiente…

Pero fueron cientos y miles los presos y golpeados. Y decenas los asesinados. Y con ello lograron contener las fuerzas sociales.Y ahora esta represión permanece. Ahora se trata de una acción más dirigida, destinada a asustar a los dirigentes sociales que siguen trabajando con la resistencia. Es una represión selectiva. Solo en el sector campesino de la Aguan, son 14 los compañeros dirigentes asesinado este año. Solo en este periodo del gobierno de Pepe Lobos van 10 periodistas muertos.

Los 4 generales de las fuerzas armadas que estuvieron al mando del golpe de estado hoy trabajan para el gobierno del irregularmente electo Pepe Lobos, como funcionarios. El director de Hondutel, propiedad de Telefónica España, es Romeo Vazquez, ex general golpista.

Pero la resistencia sigue…

Hay cantidad de jóvenes estudiantes, campesinos, trabajadores en la resistencia. Todos estamos en la calle, es algo muy bonito. El dolor no lo podemos olvidar. Tenemos que castigar la impunidad, porque sino no podremos avanzar.

El proceso político requiere que seamos capaces de procesar a los culpables, sino avanzaremos en falso. Si no los castigamos los dejaremos listos para que vuelvan a realizar un nuevo golpe impunemente. Se trata de que no exista la impunidad política ni moral. No puede ser que luego a parezcan como personas respetables, en algún puesto de gobierno o desde arriba de un púlpito.